A MAGIA DOS SETE REINOS SAGRADOS

pesquisas seguimos uma doutrina chamada Umbanda do Brasil e sua variações, como Os Sete

Reinos Sagrados, que é ensinada pelos mentores das casas, especialmente pelo Caboclo

Tupinambá e outros Caboclos que passam em Terreiro filiado a nossa Entidade..

Acreditamos que a umbanda, uma religião formada no Brasil, seja universalista e seus princípios

sejam aceitos em qualquer lugar do planeta.

Também entendemos que a umbanda é mais que uma religião, é uma filosofia de vida, e seus

princípios devem ser coerentes com a razão e bom senso.

Não aceitamos a fé cega, regida somente pela emoção e adoração; acreditamos nos fundamentos

espíritas, apresentados pela filosofia espírita, ao dizer que a Fé deve ser raciocinada.

Caboclo das Sete Encruzilhadas afirmava que a Umbanda é a escola da vida e que a Umbanda é

coisa séria para gente séria.

A Fé e a ciência caminham juntas, da mesma forma a arte e a filosofia.

Umbanda, portanto é religião, ciência, arte e filosofia; a este conjunto de saberes, apresentados

na ótica umbandista, chamamos de umbandismo seleto.

Os princípios da doutrina, seguida pelo Núcleo Mata Verde, são oriundos da formação do planeta

Terra.

Entendemos que a vontade de Deus (Olorum) está presente em todos os momentos e em

qualquer situação.

Esta vontade divina se manifesta através da ação dos Orixás primordiais, que em uma linguagem

moderno chamamos e ENGENHEIROS SIDERAIS.

Na mitologia africana encontramos mitos referentes a duas naturezas de orixás: Os “Orixás

ancestrais ilustres” e os “Orixás Primordiais” chamados de Orixás Fun-Fun também conhecidos

como Orixás do pano branco.

De uma forma muito rápida e simples podemos definir os Orixás primordiais como seres

espirituais responsáveis pela criação do universo e conseqüentemente pela criação do planeta

Terra.

É lógico que estes seres nunca viveram no planeta, sua evolução espiritual se processou em

outras regiões do universo; para a doutrina seguida no Núcleo Mata Verde podemos afirmar que

são pura energia, luz, vibração; são espíritos que atingiram um grau elevadíssimo de evolução

espiritual.

Eles não possuem forma física definida e sua presença se faz notar na própria natureza, onde

vibram, conforme suas características e responsabilidades divinas.

Agora que definimos o conceito de Orixá entendido pela escola do Caboclo Mata Verde, voltamos

a formação do planeta Terra.

Os Sete Reinos Sagrados

Para facilidade de estudo e compreensão, sobre a natureza dos orixás e suas vibrações,

Sabemos que cada Orixá tem suas características e responsabilidades espirituais e que

participaram no processo de formação do planeta Terra.

A ciência afirma que no principio da formação do planeta ele era formado por uma massa de alta

temperatura semelhante ao magma.

Podemos exemplificar dizendo que era uma esfera de alta temperatura e que foi aos poucos

esfriando.

Chamamos esta primeira fase da evolução planetária de fase do fogo devido a semelhança com o

elemento fogo, na doutrina chamamos de REINO DO FOGO.

Neste momento da criação/evolução planetária alguns Orixás atuaram.

Definimos como orixá regente, aquele que possui mais semelhança e afinidade com as vibrações

do reino. Também é aquele orixá mais conhecido dentro da cultura religiosa umbandista.

O REINO DO FOGO é regido pelo orixá OGUM, o que abre os caminhos, o que vai na frente, o

manipulador do fogo (da forja), da fundição, o guerreiro, aquele que possui um alto poder de

destruição (semelhante ao fogo).

Na seqüência evolutiva o planeta começou a se resfriar, formando em sua superfície a crosta

Terrestre, as rochas e demais estruturas sólidas.

Outros Orixás vieram atuar nesta fase, naturalmente orixás que manipulavam a energia

apropriada deste período evolutivo.

Este período é chamado de REINO DA TERRA pela semelhança com o elemento terra, o orixá

regente é XANGÔ o senhor das pedreiras e das leis.

No processo evolutivo do nosso planeta, a ciência afirma que devido a grande atividade

vulcânica, decorrido alguns milhões de anos formou-se ao redor do planeta a primeira atmosfera,

formada por vários gases e bem diferente da atual atmosfera.

Foi um período marcado por uma grande atividade de raios.

Esta fase evolutiva é chamada de REINO DO AR pela semelhança com o elemento ar.

O orixá regente é IANSÃ a rainha das ventanias e tempestades.

Após bilhões de anos outros orixás vieram atuar na formação do planeta e surge em sua

superfície a ÁGUA.

É nesta fase que surge no planeta os primeiros seres vivos, é dentro da água que a vida brota.

O orixá regente é nossa mãe IEMANJÁ a rainha do mar, a senhora das águas, a GRANDE MÃE.

Com o passar dos anos, e estas informações são embasadas pelo estudo científico, surge no

planeta as florestas, e dentro destas florestas aparecem os primeiros insetos e os primeiros

animais.

O orixá regente deste reino é nosso pai OXOSSI, o senhor das matas, o caçador.

Bilhões de anos se passaram e surge na superfície do planeta o HOMEM.

Este período é chamado, para efeito de didático, de REINO DA HUMANIDADE.

O orixá regente é OXALÁ, o grande PAI, o responsável pela criação dos homens na mitologia africana.

Já apresentamos seis reinos e agora vamos conhecer o último reino, o REINO DAS ALMAS.

O REINO DAS ALMAS, é o mundo espiritual que envolve o planeta, é a morada dos espíritos, é o

reino dos velhos, é a sabedoria, é o último reino, é para onde caminhamos, é o destino de todos

os mortais.

O orixá regente deste reino é OMULU, o senhor das doenças e da saúde, o senhor da morte e da

vida, o responsável pelos cemitérios.

Após a apresentação destes conceitos básicos sobre os sete reinos sagrados, segue abaixo um

pequeno resumo para facilitar o estudo:

REINO REGENTE COR ELEMENTO MAGÍSTICO

Fogo Ogum Vermelho Velas, cores

Terra Xangô Marrom Pedras, sinais gráficos

Ar Iansã Amarelo Música, essências

Água Iemanjá Azul Claro Bebidas, banhos

Matas Oxossi Verde Ervas, plantas, frutas, animais

Humanidade Oxalá Branco As pessoas, Médiuns, Ogãs etc..

Almas Omulu Preto Os espíritos

Estes sete reinos dão existência a sete tipos diferentes de vibrações, que

manipuladas adequadamente se constituem na MAGIA DOS SETE REINOS

SAGRADOS.

Também é a partir destas sete vibrações que são universais, ou seja, existentes em

todos os rincões do universo, que os seres espirituais atuam e se manifestam na

realidade do mundo material.

Estas sete vibrações são básicas, únicas, primárias, mas sua manifestação na

realidade é múltipla, ou seja, todas se manifestam em conjunto, mas de forma

variada, com diferentes gradações e intensidades diferentes.

São estas diferentes gradações e intensidades que revelam a realidade material e

espiritual que conhecemos (e ainda iremos conhecer).

Qualquer objeto material sempre estará submetido a estas sete vibrações

primordiais, independente de sua natureza, podendo em algumas situações

especiais possuir uma grande afinidade vibracional com determinado tipo de

vibração.

Neste caso dizemos que aquele elemento pertence a determinado reino ou Orixá.

Embora seja uma tarefa muito difícil identificar a vibração primordial de todos os

elementos da natureza, ou quase impossível em alguns casos, podemos

exemplificar para melhor entendimento:

A esmeralda é uma pedra verde, por ser uma pedra sua vibração principal é do

reino da Terra, mas por ter uma cor verde tem forte ligação com a vibração do reino

das matas.

Um rubi é uma pedra vermelha, da mesma maneira que explicamos no parágrafo

anterior, por ser uma pedra pertence ao reino da Terra, mas por ter uma cor

vermelha tem forte ligação com o reino do fogo.

Se fossemos utilizar estes elementos na manipulação energética, na magia dos sete

reinos sagrados, utilizaríamos ambas para ativar as vibrações do reino da Terra, ou

poderíamos utilizar a esmeralda para ativar as qualidades associadas da vibração

da Terra e das Matas e o Rubi nas vibrações associadas da Terra e do Fogo.

É da mesma maneira que utilizamos, por exemplo, as velas:

Vela vermelha: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino do fogo, a

vela vermelha intensifica a vibração do reino do fogo. Dizemos popularmente que é

a vela utilizada para Orixá Ogum.

Vela Marrom: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino da Terra. A

vela marrom intensifica a vibração do reino da Terra. Dizemos exotericamente que

Vela Amarela: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino do ar. A

vela amarela intensifica a vibração do reino do Ar. É comum dizermos que a vela

amarela é utilizada para o Orixá Iansã.

Vela Azul Claro: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino da água.

A vela azul claro intensifica a vibração do reino da água. É comum ouvirmos falar

que a vela azul claro é utilizada para oferendas para Iemanjá.

Aqui abrimos um parêntesis para comentarmos sobre os outros Orixás. A doutrina

não limita a quantidade de orixás, mas apresenta o que chamamos de ORIXÁS

REGENTES.

O conceito de Orixá regente do reino já foi feito anteriormente.

No caso do reino da água podemos também atuar, se necessário, com outras

vibrações (orixás) existentes no reino.

Por exemplo: Para Oxum utilizamos vela azul escuro, água doce, normalmente em

pequenas quedas de água ou pequenos riachos, onde a água escoa suavemente e

delicadamente.

No caso de Nanã utilizamos a vela Roxa, normalmente águas paradas, lodo, barro

etc...

Observamos que a cor das três mães são tonalidades, ou possuem alguma

semelhança com o azul: Iemanjá -> Azul Claro, Oxum -> Azul escuro e Nanã -> Roxo

(ou violeta)

Continuando com as velas,

Vela Verde: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino das matas. A

vela verde intensifica a vibração do reino das matas. Costumamos ouvir dizer que a

vela verde deve ser utilizada para oferenda de Oxossi.

Vela branca: ativamos a vibração do fogo associada a vibração do reino da

humanidade. A vela branca intensifica a vibração do reino da Humanidade que é

regido por Oxalá. É comum ouvirmos que a vela branca deve ser utilizada para

oferendas a Oxalá.

Vela Preta: ativamos a vibração do fogo associada ao reino das almas. A vela preta

intensifica a vibração do reino das Almas. É comum ouvir dizer que valas pretas são

utilizadas para Omulu.

Queremos acrescentar uma breve observação:

Embora exista algum preconceito em relação a velas pretas, no Núcleo Mata Verde

utilizamos normalmente a vela na cor preta, quando é necessário ativar as

vibrações do reino das almas.

Em alguns Terreiros a vela é associada aos Exus, neste caso devido aos Exus ligados.